Перша правда, яку дізнаємося з Біблії про людину, – це правда про ОБРАЗ: "І сотворив Бог людину на свій образ; на Божий образ сотворив її; чоловіком і жінкою сотворив їх" (Бут 1,27). Отці Церкви, коментуючи цей уривок, запитували себе: Хто Є ОБРАЗОМ Бога, на зразок кого створена людина?
Відповідь на це запитання вони знаходили в Посланні св.Павла Апостола до колосян: "Він (Ісус) – образ невидимого Бога, первородний усякого створіння" (Кол 1,15). Найголовніше покликання кожної людини – бути ОБРАЗОМ БОГА, бути таким, як Ісус: "Бо яких він передбачив, тих наперед призначив, щоб були подібні до образу Сина його, щоб Він був первородний між багатьма братами" (Рим 8,28-29). Найбільша руїна, якої людина зазнала через гріх, – це зруйнування в ній Божого образу. Образ Бога був позначений раною гріха: ми втратили славу Божу, сховалися від Творця, перестали вдивлятися в Його Обличчя й тому поступово почали забувати власне. З моменту первородного гріха історію спасіння характеризують розпачливі пошуки Обличчя Бога: "Шукайте Мого лиця!.. Тому, Господи, буду шукати обличчя Твого: не ховай же від мене свого обличчя, у гніві Свого раба не відкинь!" (Пс 27,8-9). Милосердний Отець не залишив нас у такому стані і з любові до нас послав свого Сина, відблиск своєї слави, ОБРАЗ своєї ІСТОТИ (Євр 1,3). Приймаючи Втілене СЛОВО – Ісуса, Слово Отця, ми приймаємо також ОБРАЗ ОТЦЯ. "Хто Мене бачить, Отця бачить" (Йн 14,9). Читаючи Біблію, маємо чудову нагоду увійти в молитву споглядання. Вдивлятися в Бога, того Бога, Який дивиться на нас зі сторінок Писання. Одна з притч Ісуса яскраво змальовує пошуки ОБРАЗУ. "Або котра жінка, маючи десять драхм, і як одну загубила, не засвітить світла, не замітатиме своєї хати й не шукатиме її старанно, поки не знайде? А, знайшовши, скличе подруг і сусідок і їм каже: Радійте зо мною, бо я знайшла ту драхму, що була загубила. Отак, кажу вам, буває між ангелами Божими радість над одним грішником, що кається" (Лк 15,8-10). Як кожна стародавня монета, так і драхма мала на собі зображення володаря цього конкретного регіону. Загублений грішник не випадково є порівняний із драхмою. Він носить у собі Образ Царя Всесвіту. Вірменський єпископ Нершеш Шнорхалі коментує цей фрагмент: "Твій царський образ, котрий Ти залишив на людському обличчі, я закопав глибоко в гною гріха через підступні зради Злого". Дух Святий є тим, Хто прагне в тобі відшукати образ Сина, образ, за яким сотворив Тебе Отець! ДРАХМА за часів Ісуса була не тільки елементом економічного обміну, але й жіночою оздобою. Жінки носили різні монети як прикраси – наприклад, як намисто на шию або вінок на голову. Скажімо, заміжня жінка мала носити на голові десять срібних драхм, які були поєднані між собою за допомогою срібної нитки. Можна сказати, що цей вінок задавна виконував роль обручки. Дух Святий так Тебе шукає, як заміжня жінка – обручку, яку загубила… Подумай сьогодні про те, що ТИ Є ОЗДОБОЮ БОГА! Господь із гордістю прагне Тебе носити, пишатися ТОБОЮ, усім показувати, що ТИ в Нього Є!!!
ВПРАВА
У євангельській притчі маємо три дії, які виконує жінка, щоб відшукати драхму. 1. Засвічує світло (світильник). Світильник – Слово Боже! Прочитай уважно: Пс 119,105; 2 Пт 1,19. За допомогою цього світильника Божий Дух відшукає в тобі загублений образ! Дай йому шанс, відкривай частіше Біблію. 2. Замітає дім. У Новому Завіті слово "замітати, заметений" є вжите ще у двох текстах, які описують один випадок: Мт 12,44; Лк 11,25. Підмести дім ще недостатньо, потрібно віднайти ОБРАЗ! Звернімо увагу, що жінка замітає дім після того, як засвічує світло. Дуже важлива послідовність. Нінащо не придасться "побожне замітання", "побожна косметика", коли немає регулярного читання Слова Божого. 3. Шукає її старанно. Слово "шукати" у Біблії часто описує ставлення до Бога: "Шукайте Бога, покіль Його можна знайти" (Іс 55). Прагнення пошуків характеризує і Боже серце. Господь неустанно шукає людину. Грецьке слово dzetei означає шукати, прямувати до мети, бажати, вимагати. Вживається воно в кількох текстах, серед яких – Йн 4,23-24: "Та надійде час, – ба, вже й тепер він, – що справжні поклонники Отцеві кланятимуться у дусі й правді. А таких поклонників і шукає собі Отець. Бог – Дух. Ті, що Йому поклоняються, повинні у дусі й правді поклонятися". У притчі про загублену драхму сказано не тільки "шукає", але "шукає пильно", старанно. Epimelezomai – піклуватися, дбати, старатися, бути предметом чийогось піклування. Це слово вжите у притчі про милосердного самарянина (Лк 10,34-35), який заопікувався побитим чоловіком. Жінка, яка старанно шукає драхму, – образ Духа Божого, Який виражає прагнення Отця, щоб ми були з Ним, старається про це, дбає пильно, щоб у нас сяяв образ Сина. Уяви жінку, яка навколішки шукає щось на підлозі… Саме так виглядає Боже піклування про тебе. Святий Діадох із Фотики про Духа Святого навчає так: Він як мама, яка вчить своє дитя імені "отець" і повторює його разом із ним доти, аж дитинка замість свого дитячого щебету зможе виразно вимовляти, навіть уві сні, ім’я "ОТЕЦЬ".
Подумай сьогодні про те, що ТИ Є ОЗДОБОЮ БОГА! Господь із гордістю прагне Тебе носити, пишатися ТОБОЮ, усім показувати, що ТИ в Нього Є!!! Як гарно. Так хочеться щоб Бог тішився мною. А я така слабка. Не залишай мене, Господи. Твоя я.
